专题一——百家争鸣(学案)
编者:于华
一、学习目标
1、必修:了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物;理解孔子、孟子、荀子的主要观点
2、选修:孔子与老子的思想;战国时期的百家争鸣(含义、主要流派、代表人物、影响);儒家思想的形成(孟子、荀子的观点及其影响)
二、课前预习(选修、必修)
春秋战国时期的百家争鸣局面的形成:(背景原因 代表人物 意义影响 争鸣的结束)
背景原因 |
政 治 |
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经 济 |
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阶 级 |
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文 化 |
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代表人物
与
基本主张 |
道家 |
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儒家 |
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墨家 |
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法家 |
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影 响 |
①
②
③ |
结 束 |
随着 政策的推行而逐渐结束。 |
三、课堂探究:
[合作探究1]“诸子百家”为什么要争论辩难?有什么深刻的社会原因?
[合作探究2]“百家争鸣”对中国社会有何深远影响?
[合作探究3]如何看待孔子的“仁”和“德”?(必修)
[合作探究4]试比较孔子、孟子、荀子思想的异同(必修)
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春秋(产生) |
战国(发展) |
代表 |
孔子 |
孟子 |
荀子 |
阶级属性 |
没落的奴隶主贵族 |
新兴的地主阶级 |
主张 |
仁的思想 |
“爱人” |
仁政 |
仁义和王道 |
民本思想 |
为政以德 |
民贵君轻 |
君舟民水 |
人性论 |
性近论 |
性善论 |
性恶论 |
地位 |
至圣 |
亚圣 |
儒学集大成者 |
[合作探究5]如何认识现代的“以德治国”思想与儒家思想的“德治”
四、课堂练习(选修、必修)
1、下列关于对孔子“仁”的学说理解正确的是( )
①主张调解与和谐社会人际关系 ②具有古典人道主义性质
③主张“以德治民”,反对苛政和任意刑杀 ④维护奴隶制,反对社会变革
A.①② B.②③ C.①②③ D.①③④
2、下列属于孟子提出的思想主张的是( )
A.水能载舟,水亦能覆舟 B.克己复礼
C.“施仁政于民,省刑罚,薄税敛” D.存天理、灭人欲
3、下列观点不符合儒家学派的是( )
A.“天行有常,不为尧存,不为桀亡” B.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
C.“克己复礼” D.“法不阿贵”
4、孔子“仁”的思想在先秦时期所体现的进步意义主要是( )
①有利于抑制统治者的暴政 ②有利于缓和社会矛盾
③成为各国变法的理论依据 ④有利于调解社会人际关系
A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③
5、孔孟学说主要讨论的是( )
A.人与人的关系 B.人与自然的关系 C.国与国的关系 D.夷夏关系
6、2007年8月,著名作家季羡林先生曾经对前去向他征求意见的奥运会开幕式总导演张
艺谋说:“我建议在开幕式上将孔子‘抬出来’,因为它是中国传统文化的典型代表。”下列有关对孔子的叙述正确的是(A )
① 孔子是我国古代著名的思想家、教育家 ②他提出的爱心和同情心必须遵守礼的规范 ③
他提出“温故而知新”、“因材施教”等学法和教法至今仍得到了人们的认可 ④他的言论被记载在《春秋》一书中
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
5、“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徙役”。这句话主要反映了旧中国时期为( )
A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想
6、儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是( )
A.兼相爱,交相利
B.仁者爱人
C.抱法处势则治,背法去势则乱
D.道生一,一生二,二生三,三生万物
7、荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是( )
A.天行有常 B.人性本恶
C.礼法并用 D.民水君舟
8、“和”是中华文化的精髓。“和为贵”的文化传统,体现了中华民族宽广博大的胸怀。以下中国古代思想最能体现“和”的价值的是( )
A.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
B.仁者,爱人;己所不欲,勿施于人
C.以法为本,法不阿贵
D.天人感应,君权神授
9、(2010年北京石景山区高三期末)在某中学的历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达了他们对诸子百家思想的理解。甲生说:穿衣服应合乎大自然四季的变化,天冷多穿一点,天热少穿一点。乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份及何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。丙生说:讲究穿着是一种浪费,穿简单、甚至破烂的衣服也未尝不好。丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?他们的描述所对应的思想是( )
A.甲——儒,乙——墨,丙——法,丁——道
B.甲——道,乙——儒,丙——墨,丁——法
C.甲——儒,乙——法,丙——墨,丁——道
D.甲——道,乙——墨,丙——法,丁——儒
10、(2010年金考卷·文综2)北京奥运场馆圆形的“鸟巢”和方形的“水立方”(如图)的设计充分体现了中国传统建设设计理念中“天圆地方”的理念。这一理念体现了中国古代哪一学派的思想( )
“鸟巢” “ 水立方”
A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家
11、(2010潍坊市高三)爱是人类永恒的主题。与墨子的“兼爱”相比,孔子的“仁爱”注重( )
A.调节人际关系 B.倡导重义轻利
C.讲求实际功利 D.区分等级名分
12、(2010江苏灌云高级中学期中测试)战国时期的某一思想家认为:“是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。”这一思想家最有可能是( )
A.孔子 B.庄子 C.韩非子 D.墨子
13、(2010广东六校一次联考)墨子说:“今也农夫之所以早出暮入,强乎耕稼树艺,多聚叔粟而不敢怠倦者,何也?曰:彼以为强必富,不强必贫;强必饱,不强必饥,故不敢怠倦。”上述引文反映出在战国时期( )
A.土地兼并严重,农民生活悲惨困苦
B.奴隶地位低下,阶级矛盾日益激化
C.铁器牛耕推广,奴隶主役使奴隶去开荒
D生产方式改变,农民生产积极性提高
二.材料题
14、请根据下面三张关于孔子的纪念邮票回答问题:
材料一 周游列国(邮票)
材料二 杏坛讲学(邮票)
材料三 1989年,《孔子诞生二千五百四十周年》纪念邮票
请回答:
⑴根据所学知识和材料一回答,孔子周游列国的主要目的是什么?结果怎样?为什么?
⑵根据所学知识和材料二回答,孔子广收门徒体现的教育思想是什么?有什么积极作用?
⑶根据所学知识和材料三回答,说说今天我们应该怎样纪念孔子。请联系你熟知的现实社会中的某一问题,举例说明正确对待儒家文化的现实意义。
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