菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
——慧能
这世界本来是无一物的，东方人这样说，西方人这样说，科学家也这样说。
东方人说，宇宙本是一片混沌，盘古开了天，女娲造了人，这世间就有了三皇五帝，就有了华夏文明；西方人说，天地本是一片黑暗，上帝在六天里创造了光、天地、生物和人；科学家们说，宇宙的物质本是集中在一点，而后由于高温而爆炸，又经过大膨胀才成为宇宙，而地球只不过是宇宙中的一粒尘埃。
综上所述，无论从什么人，什么观点出发都可以得出一个结论：世界是本无一物的。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试，
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提原本就没有树，
明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物，
那里会染上什么尘埃?
是啊，这世间一切的烦恼都是由人所生，一切因果都是由人所造的，我们又哪里去从外物来寻找烦恼呢？烦恼，是自己给的。
喂马, 劈柴, 周游世界
从明天起, 关心粮食和蔬菜
我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开
……
海子想要寻找一片新的天地，然而，自人类使用火开始，渐渐地任何一个人都已经无法摆脱其它的人，我们自把这个叫文明。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明，不为五斗米而折腰，一心寻找那梦中的桃花源，但是，他的桃花源只不过是脱离那污浊的官场而已。
慧能说：风动 幡动 仁者心动。虽然，佛教的教义是唯心的，但是却无不满含做人的道理，在这世间，我们应该不以物喜，不以己悲。
有人说糊涂是福，是的人世间最痛苦的事莫过于知道事情将有怎样的结果，而我们却无力去改变。我多想从明天起, 做一个幸福的人。
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