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三、“儒雅教育”的实施
1、精心策划：打造古朴大气的儒雅校园。
原府学宫建筑为五进庭院，成中轴对称分布。在南北中轴线上，由南向北依次为影壁、棂星门、大成门、大成殿、明伦堂、尊经阁，大成门前为泮池。由于年代久远，加之市政改造，有些建筑已不复存在。2006年起，学校按原府学宫建筑格局对校园实施整体改造，着力打造古朴大气的儒雅校园环境。改造老校门并命名为“棂星门”，增添楹联“德配天地，道冠古今”；新建校训广场，添置“贵仁”石碑；在三进院落的院门上分别制作“明伦门”、“崇德门”、“宏志门”标识，对应悬挂“德尊学富师严道圣誉驰中外，源远流长气正风和泽被古今”、“先师功德垂青史，儒家精华照五洲”、“融人类文明善施化雨滋桃李，汲儒家精髓广布春风育栋梁”、“为后学奠基积极树人当己任，承先贤遗泽辛勤传道顺天心”、“学为人师”等楹联匾额。“崇德门”前重修“泮池”，在中轴两侧设置以“仁也”、“义也”、“礼也”、“知也”、“信也”五常之教义命名的花墙月门。改造历时两年有余，当然这次的改造不是简单的复古，而是赋予时代的新意。新建、重修建筑和大成门、大成殿一起构成了儒风古韵与现代理念浑然一体的的校园文化风景线。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。学生时时处处呼吸着文化空气，感受着翰墨飘香，在润物细无声中汲取力量，启迪智慧，获得灵感，升华人格。
2、倾心设计：构建与时俱进的儒雅校园文化。
六百余年的风雨沧桑、历史传承，积淀了学校底蕴深厚的文化。作为徐州教育文化变迁的永恒载体和“庙学合一”文化现象的承载者，学校一直注重挖掘悠久历史和厚重底蕴的育人功能。这块文化沃土上的历代往哲先贤历经六百年的历史幔帐而光彩依旧，他们“齐家治国平天下”的历史责任感、“朝闻道，夕死可矣”的精神追求、“君子固穷（安贫乐道）”的道德力量、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的人道精神、“士不可不弘毅”的人格、“仁者必有勇”的生活态度、“养民也惠”的爱民主张、“乐以天下，忧以天下”的仁爱意识，至今仍然给我们以宝贵的思想财富，成为学校打造儒雅校园文化不竭的精神宝藏。在长期的办学实践中，学校逐渐提炼出“守正 出新”的办学理念和“贵仁 励学”的校训；形成了以“明伦 崇德 宏志”为校风、“尚礼 启智 鼎新”为教风、“勤学 慎思 笃行”为学风的“三风”体系。学校通过承研国家级课题《校本化的特色学校文化研究》，进一步构建与时俱进的儒雅校园文化，为实施儒雅教育提供了一种特有的文化氛围和教育气场。
3、悉心组织：培养德正气华的儒雅教师。
培育儒雅的学生，当先培养儒雅的教师。学校始终重视打造儒雅教师队伍，内练修养，外强素质。学校将师德教育作为每学期教师培训的“第一课”，开展师德师风专项教育学习和反思活动；以“一法一规范”为依据，培养教师“学为人师、行为世范”的道德追求。学校重视教师专业素养的提升，要求教师人人参与培训并制定自己的三年发展规划和年度计划；坚持实施“青蓝工程”、“名师工程”，充分发挥同侪互助，相互促进，协同发展；先后邀请钟启泉、陈向明等 20多位专家来校讲学，促进教师教育教学理论水平提升；组织教师积极参与市内外交流，引他山之石以攻玉；加大骨干教师支教、挂职锻炼、出国进修力度，教师参加回到学校后都要以谈心得或开讲座的形式，把学习收获共享；间周一次举行教研活动和教师论坛，围绕学校重点教育教学问题进行研讨；鼓励教师广泛读书，先后为每位教师购买了10余种教育教学理论书籍；提倡教师把教育实践与读书相结合，积极参加教科研，尤其是传统文化方面的教育科学研究。国家级课题子课题《棋类教学对促进德育的研究》、省级课题《徐州市近现代本土美术教育家研究》、市级课题《用围棋引领开展传统文化教育，发展学生素质教育的研究》、《<论语>的选编与解读研究》、《认识研究自己的家乡》等多项课题的深入实施，使教师越来越儒雅自信。目前，内外兼修，德正气华的儒雅教师队伍已在我校逐步形成，为实施儒雅教育提供了有力保证。
4、用心求证：探寻儒雅教育的有效抓手。
学校在办学过程中，一直在积极探寻弘扬传统文化、实施儒雅教育的有效抓手。经过长期的探寻，我们的思路逐渐明朗。围棋是我们中华民族引以为豪的文化遗产之一，在古代，和琴、书、画并称为四大艺术；在现代，与国际象棋、桥牌同誉为三大世界性智力运动。2005年，学校邀请在徐高校、市体育局专家到校研讨，经过反复论证，确立以创建徐州围棋特色学校为抓手大力弘扬传统文化、实施儒雅教育。2006年成立全省首家学校棋院——大成棋院，旨在以围棋为抓手开展围棋普及教育，以进一步弘扬优秀传统文化。八年来，基本形成了毕业生人人会下棋，人人懂围棋文化的局面。学校把围棋课排入课表，由专任围棋教师授课。授课地点在古香古色的大成殿内，学生一边吸纳围棋文化知识，一边接受儒家环境文化的熏陶。通过组队参赛和承办比赛进一步激发学生学棋兴趣。在已经举办的前九届江苏省中学生围棋比赛中，学校夺冠棋手多达13人次，今年又一举夺得江苏省第九届围棋比赛高中组团体第一名。2014年1月，徐州电视台做了“世界围棋冠军芈昱廷返回母校徐州二中”的专题报道，进一步扩大了学校围棋特色教育的社会美誉和知名度。2014年6月，学校申报的“围棋文化课程基地”获省教育厅批复，使学校围棋特色学校的建设和发展进入到一个新阶段。
找到了围棋这个有效抓手，为我校拓宽儒雅教育渠道打开了思路。学校进一步通过引导学生研习其它多种高雅技艺，促进学生养成儒雅兴趣。开展古筝、软笔书法、新国学诵读、楹联及楹联文化、太极拳、茶艺与茶文化等形式的研习活动，使学生追求高雅技艺逐渐成为一种风气。学校还为学生搭建展示的舞台，开展“楚风汉韵”汉字书写大赛、围棋文化节、古筝比赛、经典诵读比赛等校园文化活动，使学生们在活动和体验中学到了知识，享受到了快乐，收获了成绩。
5、潜心探索：打造高效和谐的儒雅课堂。
课堂是实现教育目标的主阵地。儒雅的课堂要求追求知识的宽松，要求探究未知的执着，要求师生互动的尊重。在这样的背景下，我们从预备、候课、自习、排队、安静、礼貌等方面深化学生学习行为规范，培养学生“学而不厌”“雅而善思”的学习风貌和“腹有诗书气自华”的文雅气质；规范教师课堂教学行为，通过“教师口头语言”、“教师体态语言”、“儒雅课堂气氛营造”等创设课堂教学的儒雅之风，提升教师“诲人不倦”、“儒而通达”的教育教学意识和能力。养成师生规范守礼的教学行为习惯，从而打造高效和谐的儒雅课堂。目前学校正在探索的“学讲方式”高效课堂教学模式，在课堂中逐渐显现出生生互动、师生互动的良好生态。
同时，学校不断丰富儒雅教育的课程体系，以弘扬儒雅文化为主题开设了近二十门校本课程，如《府学宫建筑文化与二中》、《书法》、《围棋史话》、《围棋与东方智慧》、《楹联与楹联文化》、《儒家诸子介绍》、《未成年人礼仪养成》等。通过学科渗透和校本课程的开发，为儒雅教育的开展提供了良好的课程保障，为学生素质提升提供了广阔的背景。学生在静心研习中汲取着传统文化的营养，享受着向学向善的熏陶，变得更文明、更知礼。2014年5月，江苏省文明办、团省委联合组成的“八礼四仪”专项督查组到我校调研，对我校儒雅教育特色给予了高度评价。
6、爱心雕琢：培养德才兼备的儒雅学生。
活动与教育是一体的，活动是学生得以生长的土壤。学校创设内容丰富，形式多样的载体，以活动促教育，以活动促提高，增强育人的效率，积极培养德才兼备的儒雅学生。
学校每学年初开展的“文明礼仪健康月”活动和“做儒雅二中人”主题活动已经成为品牌，徐州教育信息网评价我校“文明礼仪养成教育特色鲜明，在本地具有一定的示范性”。2014年2月，江苏文明网一刊出江苏在全国率先开展文明礼仪教育的新闻，我校立即响应号召，在我市率先启动“八礼四仪”教育，进一步开展“树立责任意识、践行八礼四仪、做儒雅的二中人”活动，获得社会各界的广泛好评。在诸如“重温中华美德，争做儒雅学生”、“日行一善，做徐州好人”、彭城一日捐、为西藏尼木中学捐书、大型爱心义卖等活动中，学生们都非常积极踊跃，争先恐后地捐款捐物献爱心、做善事。妙笔丹青书法社、德馨社、文森艺社、星海戏剧社等社团活动也广受同学欢迎。学生在活动的锻炼中，更加大方、更加儒雅。
学校还通过推行德育学分制，促进学生儒雅行为的养成。我校2003年在徐州市中学中率先试行《徐州二中学生德育学分制度》，这套制度当中，“自尊自爱，注重仪表”、“诚实守信，礼貌待人”、“遵规守纪，勤奋学习”、“勤劳俭朴，尊敬父母”、“严于律己，遵守公德”五个大方面涉及到学生仪表、言谈、待人、行走、观赏、游览之礼等儒雅行为的条款共有15款24项，实践表明，德育学分制的推行，有效促进了学生儒雅行为的养成。2006年开始徐州市在全市中小学逐步推行“德育学分管理制度”。2007年10月，在新疆举办的教育教学活动交流上，我校德育学分制走出江苏，在异地兄弟学校被介绍推广。2014年5月，我校德育学分制被徐州市教育局作为综合素质评价典型案例推荐参加江苏省教育厅的案例征集。 | 