以“信”立班
——读《<论语>译注》
张 斌
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”（ 《论语∙为政第二》）
“信”在儒家思想中是极其重要的，人若无信，便不可立于世。信是人身上最为可贵的品质，更是一种无形的资产。有信之人必将得到很对人的支持和帮助。
秦孝公时期重用商鞅主持变法，但因为变法不为人所理解，因此法令根本无法推行，这成了变法最大的障碍，为了解决这个难题“鞅乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：‘能徙者予五十金。’有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。”如此以来，商鞅变法取信于民，政令得以实施，“行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”。
商鞅为取信于民，所做之事并没有感天动地，也没有挖空心思。百姓对官府的不信任，仅需要一个实际行动而已，商鞅代表秦孝公，代表秦国，他的信诺让百姓没有不信任变法的理由，人皆有信，取信失信，不是口舌之争，乃是实实在在的行动。
教育亦然。不管是什么社会制度下的教育，什么意识形态下面的教育，都应该培育具有诚信观念和诚信立身的人。作为教育者，要取信于生，凭借的也只有实际行动。一句空洞的口号谁都能喊出来，一个响亮的计划谁都能制定出来，然而一个充满诚信之风的班级却不是每一个班主任都能塑造出来。诚信不要多么强的能力，也不需要搜肠刮肚，说到做到即可。比如，我们要求学生每天7点进入教室，我们班主任如果每天都来不了，学生会信服吗？我们要求学生上课不做与学习无关的事，我们是不是在教室做着与教学无关之事？
鉴于此，我觉得作为班主任，应该做到如下几点：
1、时间上，要求学生何时到，自己一定要提前；行为上，要求学生做到的，自己也努力践行；
2、布置的任务一定要严格要求，督促完成，学生最忌讳的是不了了之；
3、制定的班级准则，要贯彻执行，并且要公平公正的执行，不因感情好恶而损害赏罚尺度；
4、减少空洞的口号，多一些实际行动。
